Курайшиты послали к посланнику Аллаха (мир ему) Сухайля ибн Амра из Бану Амир и сказали ему: «Иди к Мухаммаду и заключи с ним перемирие с обязательным условием, что он не войдет в Мекку в этом году. Ей-богу, пусть арабы не говорят, что он вошел в Мекку против нашей воли». Сухайль ибн Амр пришел к Пророку (мир ему). Увидев его, посланник Аллаха (мир ему) сказал: «Курайшиты хотят заключить мир, если послали к нам этого человека». Ибн Амр подошел к Пророку (мир ему), стал с ним разговаривать. Разговор затянулся, оба пошли на уступки. В итоге они заключили перемирие.

Когда дело было закончено, оставалось только составить текст соглашения, Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) взбунтовался, пошел к Пророку (мир ему) и сказал: «Разве ты не посланник Аллаха?». Пророк (мир ему) ответил: «Да, Посланник». Умар спросил: «Разве мы не мусульмане?». Пророк (мир ему) ответил: «Да, мусульмане». Умар спросил: «А разве они не язычники?». Пророк (мир ему) ответил: «Да, язычники». Умар спросил: «Так почему же мы позволяем унизить нашу религию?». Пророк (мир ему) ответил: «Я – раб Аллаха, Его посланник и никогда не нарушу Его приказа, и Он никогда не оставит меня». Умар говорил: «Я давал садаку, постился, молился, отпускал рабов на свободу, пытаясь оправдаться, боясь за свои слова, сказанные тогда, хотя я хотел тогда лишь добра». Потом Пророк (мир ему) позвал Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах) и сказал: «Пиши: «Это договор между Мухаммадом, сыном Абдуллаха, и Сухайлом, сыном Амра. Они договорились прекратить войну между людьми на десять лет, в течение этого времени люди будут в мире и не будут нападать друг на друга. Кто придет к Мухаммаду из курайшитов без разрешения своего опекуна, будет им возвращен; а кто придет к курайшитам из находящихся вместе с Мухаммадом людей, то курайшиты не возвращают его. Между ними все взаимные оскорбления прекращаются. Не должно быть ни воровства, ни предательства. Кто пожелает заключить договор с Мухаммадом, заключает его с ним; а кто пожелает заключить договор с курайшитами, заключает его с ними». … Когда закончилось подписание договора, Пророк (мир ему) пошел к жертвенным верблюдам и совершил обряд  жертвоприношения. Потом сел и сбрил волосы на голове. Его брил Хираш ибн Умаййа ибн аль-Фадл аль-Хузаи. Как только люди увидели, что посланник Аллаха (мир ему) совершил обряд жертвоприношения и обрил голову, они тоже поспешили совершить обряд жертвоприношения и обрить головы. Потом Пророк (мир ему) уехал оттуда. Когда он находился между Меккой и Мединой, была ниспослана сура «аль-Фатх»: «Истинно, Мы помогли тебе победить верной победой, для того, чтобы Аллаху простить тебе прежние и последующие грехи твои, завершить милость свою тебе и наставить тебя на путь прямой». Далее содержится рассказ о нем и его сподвижниках до упоминания принятия присяги. Всевышний Аллах сказал: «Те, которые присягают тебе, ̶ присягают Аллаху: рука Аллаха поверх их рук; кто поступил вероломно, тот вероломно поступит только против себя самого; а кто честно исполнит то, в чем дал клятву Аллаху, тому Он даст великую награду». Затем Всевышний упомянул кочевых арабов, которые к нему не присоединились: «Арабы, оставшиеся дома, скажут тебе: «Мы были озабочены нашими стадами, нашими семьями» и до слов: «Когда вы выступите в поход, чтобы захватить добычу, они, остающиеся дома, скажут: «Позвольте нам идти с вами!» Они хотят изменить слова Аллаха. Скажи: «Вы не можете идти вместе с нами, как сказал Аллах это еще раньше». Далее Аллах сказал: «Аллах доволен теми верующими, которые под деревом дали клятву верности тебе: Он знал, что было в сердцах их, и за это ниспослал им покой, вознаградил их близкой победой и большой добычей, которую они взяли. Аллах силен, мудр. Аллах обещал вам, что возьмете большую добычу, и скоро доставил ее вам: Он отклонил от вас руки этих людей, чтобы это было знамением для верующих и чтобы Ему повести вас по прямому пути. И другое, чего вы не смогли сделать, Аллах уже устроил: Аллах может сделать все». Потом Аллах говорит о том, что это Он удержал Пророка (мир ему) от сражения с неверными после победы над ними, то есть теми из них, которые были схвачены и от которых Аллах избавил Пророка (мир ему). Далее Всевышний сказал: «Он сам отклонил от вас руки их, и ваши руки от них в долине мекканской, после того, как дал вам победу над ними. Аллах видит, что вы делаете». Потом Всевышний сказал: «Они те самые, которые не веруют и не допускают вас к запретному месту поклонения и не дают привести жертвенных животных к месту жертвоприношения». Это была самая большая победа, достигнутая за все время в исламе; была война, воевали друг с другом. А когда установилось перемирие, прекратилась война, люди стали доверять друг другу, встречались друг с другом, вели разговоры, спорили. Каждый, кто начинал разговоры об исламе, непременно принимал ислам, когда начинал что-либо понимать. В эти два года ислам приняли столько людей, сколько было мусульман до этого или даже больше того.