Самым важным и главным достоинством салавата (направления благословений в адрес Пророка мир ему и благословение Аллаха) является приказ и веление о нем от Самого Аллаха. Всевышний Аллах говорит в Священном Коране:

Воистину, Аллах и Его ангелы благословляют пророка. Верующие! Благословляйте его и приветствуйте миром. (сура аль-Азхаб, 56 аят).

Пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, прожил самую совершенную человеческую жизнь. Его поступки, действия, слова являются образцом для всех людей. Всевышний Аллах сказал:

«В Посланнике Аллаха — образцовый пример для тех, кто надеется на Милость Аллаха и на блага Последнего Дня и поминает Аллаха часто: и в опасности, и в мольбе, и в трудностях, и в благополучии» (сура аль-Азхаб, 21 аят).

Салават — выражение любви, уважения и благодарности Пророку, мир ему и благословение, надежда на его заступничество в Судный День. Наш достопочтимый Пророк Мухаммад, говорил: «В Судный День самыми близкими ко мне будут люди, которые часто читали салават» (Тирмизи). Он также отмечал: «Самый скупой среди вас тот, кто при упоминании моего имени не произнёс салават» (Тирмизи).

В Коране Аллах предписал различные обязательные действия, включая намаз, пост, хадж и др. Он также описал благородные черты многих благословенных пророков  и оказал им почет. Создав пророка Адама, Всевышний велел ангелам поклониться ему. Но ни в одном велении, ни в одном проявлении почета Аллах нигде не говорит, что Он тоже участвует в этом действии, и что верующим нужно следовать тому же. И лишь в отношении лидера обоих миров, гордости мира Аллах сначала говорит о том, что Он Сам благословляет его, далее сообщает, что это действие совершают и ангелы, а после этого велит и верующим благословлять его.

Что может быть более величественным, чем участие Аллаха и Его ангелов в действии вместе с верующими? Кроме того, знающие арабский язык видят, что аят начинается с частицы «инна» (воистину), которая особо подчеркивает его значение. К тому же, в аяте использован глагол настояще-будущего времени, указывающий на постоянство действия. Иными словами: не подлежит сомнению, что Аллах и Его ангелы постоянно благословляют благородного Пророка.

Также, нам известно, что дуа, которое было начато и завершено салаватом будет принято. Об этом говорил Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует): «Если кто-то из вас читает молитву, пусть сначала произнесет слова восхваления (прославления) Всевышнего, прочитает салават и затем просит у Аллаха всё, что пожелает» (Абу Давуд).

Поэтому сколько бы салаватов мы ни произносили, этого всегда мало. К тому же Аллах по Своей бесконечной милости дарит бесчисленную награду за исполнение данной обязанности.

Шейх Сахави  вкратце упомянул те вознаграждения, что обещаны за направление благословений в адрес благородного Пророка Мухаммада. Он писал:

Вторая глава о награде за салават пророку

– благословение человека Аллахом,

– направление ему благословений ангелами и самим Пророком

– искупление его грехов,

– очищение его поступков,

– возвышение его статуса,

– прощение его грехов,

– прошение о его прощении самим благословением,

– запись награды в один карат (с гору Ухуд) в книгу его поступков,

– большой вес его поступков при их взвешивании,

– удовлетворение всех нужд человека, направляющего благословения вместо иных мольб,

– стирание грехов человека,

– награда больше, чем за освобождение рабов,

– спасение от трудностей,

– свидетельство и заступничество Пророка в Судный день,

– угождение Аллаху,

– нисхождение Его милости,

– защита от Его недовольства,

– перевешивание чаши с благими поступками,

– присутствие у Водоема (Кяусар),

– защита от жажды в Судный день,

– защита от адского огня,

– быстрый переход через Мост,

– лицезрение перед смертью своего места в раю,

– награда в двадцать раз больше, чем за участие в джихаде, – замена благотворительности для бедняка.

Направление благословений – это благотворительность, средство очищения и получения благословения на свое имущество. Это средство удовлетворения более ста нужд, настоящее богослужение и любимое Аллаху действие. Оно – украшение всех собраний, устраняет бедность и является средством поиска источников всего благого. Направляющий благословения будет ближе всех к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) в Судный день и будет получать пользу вместе со своими детьми, внуками, а также теми, кому была дарована награда (исаль-саваб) за направление благословений. Это средство приближения к Аллаху и Его благородному Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Это настоящий свет и средство одоления врагов. Оно очищает сердца от лицемерия и ржавчины, прививает любовь сердцам и является средством лицезрения пророка (мир ему и благословение Аллаха) во сне. Направляющий благословения защищен от злословия в свой адрес. Это самый благословенный и достойный из поступков, чрезвычайно полезный для религии человека и его мирской жизни. В дополнение к этому есть и иные достоинства данного действия, и все они побуждают к его совершению обладателя понимания, стремящегося запастись добрыми делами и насладиться плодами таких запасов.